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都是些什么玩意?

敏敏郡主 玖奌杂货铺
2024-09-21


我想先讲一个在网上看到的故事:


1945年,随着盟军的节节胜利,大势已去的墨索里尼携情妇佩塔奇仓皇出逃,被意大利抵抗运动的游击队俘虏。这一年的4月28日,墨索里尼和佩塔奇等15人全部被枪决,尸体被运到了意大利第二大城市米兰。

4月29日,佩塔奇和墨索里尼的尸体被倒吊在洛雷托广场的一个加油站顶上示众,供成千上万的民众围观。


佩塔奇被枪决时穿的是半身裙。当佩塔奇的尸体被倒挂时,裙子倒垂下来……

围观的人群爆发出幸灾乐祸的笑声。


就在这时,围观的人群中走出来一个人,他不顾众人异样的目光,独自爬上了梯子,将佩塔奇的裙子拉起,并用自己的腰带系住裙摆,让裙子不再下垂走光,维护了佩塔奇最后的尊严。


这个不知道姓名的小人物的这一举动,令人肃然起敬。


◆◇◆

去年的10月7日哈马斯袭击以色列的事件发生以后,一位有华人血统的女生被哈马斯绑走。

在微博上,一个网络大V,据说是一名外国人,用下流龌龊的语言,诸如“这奶子真tm好看”“好货死了可惜”等等,羞辱这名有华人血统的女生。

而在那则贴子下面,有不少评论是这样的:


前几天,以色列军队从加沙地带营救出来4名人质,其中就有这位有名叫诺亚(Noa Argamani)的女生。

昨天,这位网络大V,继续用下流龌龊的语言,羞辱这位有华人血统的女生。


而在这则贴子下面的评论区,和几个月前一样,污秽下流,不堪入目。

这样的贴子和留言,让我很愤怒,也很伤心。

我愤怒的是,一个外国人,在中文社交平台上,用中文侮辱一个有华人血统的女生。

我伤心的是,这样秀下限的言论,竟然引来了一群中国人的附和、喝彩。

而这样的事情,居然会一再发生,如此肆无忌惮?


◆◇◆

总有一些人,反复在说,诺亚的国籍是以色列。

可是,一个以色列女人,在经历被绑架被当人质的劫难以后,就可以肆意羞辱吗?


七十年前的意大利,就已经有人认识到,拉起一个女人的裙子,是守住文明的底线,也是维护了意大利男人的体面。可是,到了七十年后的今天,还有人在用下流的言语去取笑、猥亵一个遭遇劫难的女生,竟然不以为耻。


我去看了一下那位用下流肮脏的语言辱骂诺亚的大V的帐号,在微博上,有127.5万粉丝。

这让我很不能理解,一个穿和服的女生,甚至是一个农夫山泉的瓶盖,都会被一些人认为是民族感情,而愤怒声讨。可是,当一个外国人,用下流淫秽的语言去羞辱一个有华人血统的女生时,竟然能获得如此多人的追捧?在中文社交平台上,竟然混成了一百多万粉丝的大网红?

这很荒谬。


◆◇◆

这些天,看到了太多毁三观的言论。在诺亚等人质获救的相关新闻的下方留言区,一些人表现出来的恶毒和污秽,不堪入目。

一百多年以前,辜鸿铭先生在谈到《中国人的精神》时曾说,“在我们中国人身上有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西,那就是温良。”

何为温良?辜鸿铭先生说,温良不是温顺,更不是懦弱,“温良是一种力量,是一种同情和人类智慧的力量。”温良是“对待他人用情用心,这是中国人非常高贵的传统”。


“温良者,仁之本也”(《礼记·儒行》),温良是推己及人的共情,是一个人骨子里的礼貌和教养,也是扎根在我们民族文化中的理想。

可是,在看到网络上一些人的言论时,我常常感到很疑惑,辜鸿铭先生说的温良到哪里去了?如果辜鸿铭先生看到今天的互联网,会不会觉得惋惜和难过?


◆◇◆

生而为人,总应该要遵循一些底线的,在底线之上是价值观和立场不一样,是可以争议的。在底线之下是有没有人性的差异,是人与兽的区分。

一个人的言行如果突破了底线,丧失了最起码的善良,是没有人性的行为。

对一个被绑为人质囚禁几个月后获救的女生恶语相加,甚至是用下流肮脏的语言去羞辱,就是突破了文明的底线,是没有人性。

在上一篇文章中,我只是认为对那些被解救的人质,应该多一些善意,少一些恶意,然后在文章发出以后,后台数据显示有读者纷纷取消关注,还有一些大骂“犹太人的狗”之类的留言。
这让我有些意外,也觉得有些不可思议。替一个被囚禁几个月后获救的女生说几句话,也会招来如此多的围攻?

今天的文章,也许会同样惹得一些人不高兴。但我想,总得有人说话。我们不能眼睁睁地看着这些人,把中文舆论场搞得乌烟瘴气而无动于衷。
所以,我写下今天的这些文字,我想对抗荒谬,也守护文明的底线

也感谢愿意继续阅读我的文字,愿意继续支持我的读友,你们是我坚持写下去的动力,也是我对抗恶意攻击谩骂的勇气。
谢谢各位,也祝福大家!
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