因为这个世界从不完美
因为它的名字也叫“堪忍”
我们可以通过读经抄经念佛
让自己不在烦恼中打转
但往往一放下佛经
那些烦恼才下眉头，又上心头
这时就需要给自己一剂猛药了
当你烦恼、迷茫、懈怠时
不妨去这三个地方走走
虽不能保证当下顿悟
但绝对是直指人心、犀利有效
1医 院
我们都知道“无常”，但无常离我们到底有多近？没有进过抢救室，没有进过ICU的人是很难切身体会的。医院里有着述不尽的故事和最真实的悲欢离合，“医院走廊的墙壁，聆听了比教堂更多的祷告”。近几年，东方卫视有两档医疗纪实节目《人间世》、《急诊室的故事》，令人们的内心震动、警醒和唏嘘。
虽然不希望大家因为生病而到医院，但当人们抱怨命运不公、待遇不好、收入太少，抱怨为什么倒霉的就是我的时候，真的应该知道这些每天都在发生着的无常。这里有个人的业力，也有时代的共业。每年365天，每天24小时，都有救护车地将急症病人送进来。一个只有24岁的年轻人，仅仅是在过生日的时候去外面吃了一顿海鲜，就因为海鲜有点不新鲜，引起急性食物中毒、细菌感染，医生竭尽全力，也没能抢救回来。
这里有疲惫的脸孔，痛苦的表情，焦急的家人，但依然有着对生命充满希望的眼神，依然有勇于与死亡赛跑的医生。平安健康就已足够
走进医院，走进急诊室，走到ICU的门口，自然就会生起对无常的警醒，对业力的敬畏，对众生的慈悲......被生活中的那些名利得失、人我是非所困扰的人，到了这里就能彻悟，“人生除了生死，其他全是擦伤”。在这里，每个人都会真切地感受到，我们真正需要的并不是香车宝马、豪宅荣耀，放下那些烦恼，平安、健康就已足够。
年少时，总免不了吃喝玩乐，总希望时间过得快点再快点；中年时，为事业为家庭而奔波职场，我们很少有机会停下来想想生命的意义。
年轻时，多数人都会在心里暗暗比较，追求职位高、收入高或是颜值高。但到了老年，这些都不如血压低、血糖低、血脂低。
当我们心生懈怠，或是对未来感到迷茫的时候，如果能够走进养老院，去看着那些记忆严重衰退、行动迟缓或是卧病在床的老人，再想想自己。时间从来不会停下脚步，表面上看，明日复明日，明日何其多，但日子必定是过一天少一天。一个人从20岁到70岁的50年，只有18250天。青春须早为，岂能长少年。走出养老院的那一刻，你会发现自己的手里正握着这世上最稀缺的东西——时间。
“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”今天，余生的第一天
时间就好比我们的存款，把它用在正确的地方，就无需感叹它的流逝。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。
你信仰什么，你怎么去做，你就会聚集起什么样的因缘，你的生命就会走向什么方向。懊恼自己福报不够，感叹自己时运不济，都不如趁着自己年轻，趁着还有这样的能力和精力，通过对佛法的修习，改变自己，改变命运。今天很重要，它是你余生的第一天！
“生命里所出现的事情中，哪件最让你感到惊奇？”
“那就是，虽然人们都能看到身边的人一个个去世了，却不去想，自己也会死。”
中国人特别忌讳“死”这个字，都认为这是给人们带来痛苦、焦虑的事情，但这不是逃避就能解决的。但很多人也一定有这样的体验，参加了别人的追悼会，走出殡仪馆的一刻，虽然心情有些沉重，但会感到整个人豁达了、放下了，很多问题自然而然地想开了。作为一个心中有正念的佛教徒，我们当然知道人身难得，我们“不想死”，但也“不怕死”。因为，怕也没有用。
有了佛法所揭示的“六道轮回”，让我们对死亡有了更深的理解。这一生的身体使用寿命有限，但如果没有善用，糊里糊涂地过完一生，没有为未来解脱这种轮回做好准备，如果连对未来轮回中投生善道都没有把握，如果到时还要被业力牵扯堕入恶道，那这样的死亡确实是特别可怕的。做了多少准备
很多人一辈子都在准备，准备，准备，只是对下辈子没有准备。而佛弟子通过日常的精进修学、念佛持咒，就是为未来的解脱做准备。站在殡仪馆里，敢不敢问问自己，如果躺在这里的是自己，有没有把握在临终一刻还能生起正念，能不能把那一声佛号念得有力量、念得相应，往生净土有没有信心？
在这种环境下，就很难再自欺欺人了。对佛法的信到底有多坚定，平时的修行到底有没有力量，在这里也能得到检验。
在这三个地方以最为犀利直接的方式将人生的底色揭示给世人一般人可能会远离这三个地方
但作为一个正信的佛弟子我们不会回避“生老病死”不做那只把头埋在沙子里的鸵鸟而是将这里视作修行的所在